Epistemologías del sur y la descolonización del pensamiento con Boaventura de Sousa Santos



La vida y obra de Boaventura de Sousa Santurrones reflejan un viaje intelectual y humano intensamente enraizado en la pelea por la igualdad y el reconocimiento de la variedad de saberes. Desde su nacimiento en Coimbra, Portugal, en 1940, hasta convertirse en una figura prominente en las discusiones globales sobre justicia popular y epistemologías elecciones, Santurrones ha dedicado su carrera a desentrañar las construcciones de poder y conocimiento que configuran nuestras sociedades.

El comienzo de su andadura académica y activista se sitúa en la Facultad de Derecho, donde Santurrones comenzó a forjar un pensamiento crítico que lo llevaría a cuestionar las injusticias sociales. Su paso por Berlín Occidental y su posterior capacitación en la Facultad de Yale afianzaron su compromiso con el marxismo y la exploración de las desigualdades globales, forjando un camino que lo llevaría a involucrarse intensamente en los movimientos sociales y la teoría sociológica.

Mediante su participación en la Revolución de los Claveles y su influencia en la creación de la Facultad de Economía en la Universidad de Coimbra, Beatos no solo aportó a la transformación política de Portugal, sino que asimismo estableció el Centro de Estudios Sociales como un espacio para el pensamiento crítico y la investigación social. Estas interfaces le dejaron desarrollar y dar a conocer teorías innovadoras, como la de la semiperiferia y la sociedad del confort, abordando las complejidades de la globalización y la desigualdad.

La experiencia de Beatos en el Foro Boaventura de Sousa Santos Social Mundial marcó una evolución en su enfoque teórico, abriendo su pensamiento a las epistemologías del sur. Este giro no solo amplió el fantasma de su crítica a la modernidad occidental, sino que asimismo destacó la relevancia de integrar saberes y prácticas distintas en la construcción de un conocimiento mucho más inclusivo y justo.

El compromiso de Santurrones con la democratización del conocimiento se ha manifestado en su esfuerzo por hacer llegar sus teorías complejas a audiencias mucho más amplias, incluyendo activistas y comunidades no académicas. Esta tarea ha implicado un diálogo incesante entre la teoría y la práctica, buscando siempre y en todo momento formas de realizar el saber académico importante y accesible para aquellos comprometidos con la transformación social.

El legado de Boaventura de Sousa Santos se prolonga más allá de sus contribuciones teóricas; es un llamado a repensar críticamente las bases sobre las que se erige el conocimiento y a accionar con conciencia y compromiso hacia la construcción de un planeta más justo. Su trayectoria inspira a académicos, activistas y pensadores a atravesar fronteras disciplinarias y culturales, reconociendo la riqueza de las epistemologías del sur como fundamentales para comprender y editar nuestra situación global. Su obra invita a una reflexión continua sobre nuestro papel en el planeta y sobre de qué forma podemos contribuir a un futuro mucho más equitativo y diverso.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

Comments on “Epistemologías del sur y la descolonización del pensamiento con Boaventura de Sousa Santos”

Leave a Reply

Gravatar